Русский язык

Ну какой он великий и могучий?! Русский язык — это франко-польско-англо-латинско-тюркское месиво. Да, в результате это месиво получилось неплохим, но надо честно признавать, что ничего уникального в этом нет. Вы почитайте, поузнавайте, каким был русский язык до тех же петровских времён. Русское дворянство после войны 1812 года говорило преимущественно по-французски не потому, что оно было сволочным, непатриотично настроенным. Просто по-русски изъясняться было невозможно! Большинству понятий и явлений не было никаких обозначений. — Александр Невзоров, журналист, режиссёр.

 

Великая русская культура
Русские
 

Великая русская культура

Если хотите про великую русскую культуру, то надо честно признать, что её никогда не существовало в принципе. Всё, что мы имеем, — это производные от западной цивилизации. Матрёшки, и те были придуманы в Японии, а в Россию их завезли только в конце XIX века. Оглянитесь вокруг себя! Вы что-нибудь исконно русское видите? В «Евгении Онегине» Пушкина, например, русского не больше, чем в автомобиле с американским названием, но сделанном во Всеволожске. «Она по-русски плохо знала, журналов наших не читала и выражалася с трудом на языке своём родном». Рифма, форма поэтического романа, как и любые другие литературные, музыкальные, живописные и прочие формы, — это всё привнесённое, грубо говоря, лицензионное. Всё более-менее национальное, русское было брошено как хлам при переезде из XVII века в XVIII. Пётр I решил, что с этим нельзя идти в цивилизацию, нельзя показываться миру. — Александр Невзоров, журналист, режиссёр.

Русский мир

Русский мир - территории, где живут русскоязычные и которые находятся под покровительством России. Те части русского мира, которые пока за пределами российских границ, должны в перспективе «вернуться домой», как Крым.

Аналоги: жизненное пространство для немцев и социалистический лагерь в советской пропаганде.

Бандитское сознание

Бандитское (криминальное) сознание у русских сформировала "дележка" 1990-х годов, – считает Нобелевский лауреат по литературе, белорусская писательница Светлана Алексиевич.

"Дележка 1990-х годов формировала у людей бандитское сознание. В том числе и у тех, кто ничего не получил. А за ней началась милитаризация. Как следствие, как продолжение. Я что заметила, говоря с людьми в России: им стало понятно, как жить. Двадцать лет было непонятно. А сейчас ясно: враги вокруг, мы унижены. С нами не считаются. Психология братвы", – убеждена Светлана Алексиевич.

Самоеды

Самое́ды (также «самоядь», «самоедины») — общее название этносов (ненцев, энцев, нганасан, селькупов и ныне исчезнувших саянских самодийцев (камасинцев, койбал, моторов, тайгийцев, карагасов и сойотов), говорящих (или говоривших) на языках самодийской группы), образующих вместе с языками финно-угорской группы уральскую языковую семью.

В российской научной литературе с середины 20 века стараются употреблять название самодийцы, вместо обидного для россиян названия «самоеды», в то время как в других европейских языках употребляется старая форма типа нем. Samojeden (самоеды).

Суть советского человека

Суть советского человека заключается в совсем противоположном тому, о чем говорила советская пропаганда. Советская пропаганда говорила, что советский человек отзывчив к чужому горю, он всегда идет на помощь, он жертвенен, он отдаст последнюю рубашку – с себя снимет. Вы много видели таких людей вокруг нас? Нет.

Корпорация-государство

Корпорация-государство проявляется в том, что национальные, социальные и экономические интересы всей страны сложившееся образование ставит в зависимость от ведомственных, корпоративных интересов. Приоритетом номер один становится – не национальная безопасность, не социальная обустроенность, не здоровье людей, а – частная прибыль корпоративного капитала. Превращая власть и собственность в нерасчлененную субстанцию и приватизируя их в такой их нерасчлененности, корпорация-государство со всей его административно-аппаратной мощью, со всеми его министерствами и ведомствами превращается в насильственную инстанцию, становится по существу еще и корпоративно-репрессивным государством.  -- Афанасьев Юрий Николаевич. Мы - не рабы? (Исторический бег на месте: особый путь России) 

Аннексия

АННЕКСИЯ Советская энциклопедия. 1932 г. Том I, стр. 519–522

Сходные термины:
Скрымить