Масова свідомість — один з видів суспільної свідомості, найреальніша форма її практичного існування та втілення. Це особливий, специфічний вид свідомості суспільства, властивий величезній кількості людей (“масі”, “масам”)
В “ідеалі” масова свідомість мала б дорівнювати сумі свідомостей окремих індивідів, соціальних груп. Однак об’єктивно це неможливо і не буває, а тому йдеться про масову свідомість як збіг (поєднання або перехрещення) основних, найбільш значущих компонентів певної кількості різноманітних (великих і ма
лих) груп суспільства.
Масова свідомість має специфічні ознаки. Це якості, що від повідають певній масі людей у конкретний час. Іншими слова ми, у масовій свідомості сконцентровані знання, уявлення, цінності, норми, які поділяє певна сукупність індивідів. Вони
формуються у процесі спілкування, спільного сприйняття соціальнополітичної інформації, визначення ставлення до неї.
Поняття “маси”, надто мінливе, ситуативне, а тому й суб’єкт масової свідомості не є сталим, цілісним і цілеспрямованим утворенням. Отже, масову свідомість слід розглядати в контексті максимально визначеної “маси”, часу, ситуації,
позаяк типологізувати її надто складно, а часом неможливо.
За всієї суперечливості та неузгодженості стосовно типологізації масової свідомості всетаки можна вирізнити такі основні її типи: ліберально технократичний, ліберально реформістський, лібертаристський, традиціоналістський, неоконсервативний, радикаллібертаристський, радикалескапистський, правопопулістський, радикалдемократичний, радикалбунтарський, радикалромантичний і радикалсоціалістичний.
Феномен маси надто важливий, коли йдеться, як зауважувалося, про втрату в ній індивідом власної індивідуальності. У масі людина забуває про власну відповідальність, необхідність зважати на погляди інших. Вона сліпо підкоряється загальним інстинктам, діє під їх впливом.
Людина, яка є частиною натовпу, практично втрачає індивідуальність, думає та діє під впливом своєрідної колективної психології, інстинктів, втрачаючи індивідуальну відповідальність.
Це відбувається, очевидно, тому, що маса має певне, часто штучне відображення сили, агресивності, здатності щось радикально змінити. Тому людина в натовпі часто виявляє далеко не найкращі свої риси, демонструє поведінку, яка за інших обставин,
ситуації їй абсолютно невластива.
